غادة عبد الرازق

بالرغم من النجاح الذى حققه مسلسل «زهرة وأزواجها الخمسة» منذ بداية عرضه، فإنه واجه حملة اتهامات شرسة، منها مخالفة الشريعة الإسلامية، والإساءة للممرضات، بالإضافة إلى ملابس غادة عبدالرازق والتى وصفوها بأنها تفطر الصائمين.

غادة أجابت بثقة لـ«المصرى اليوم» عن جميع الاتهامات، وأكدت أن أعداء النجاح والحاقدين هم الذين أثاروا المشاكل.

■ لماذا اخترت سيناريو «الحاجة زهرة»؟

ـ بمجرد انتهاء عرض «الباطنية» عقدت جلسات عمل مكثفة مع المؤلف مصطفى محرم والمخرج محمد النقلى والمنتج محمود شميس، وعرضوا على أكثر من خمسة سيناريوهات، وبصراحة شديدة جذبتنى شخصية «زهرة»، كما أنى أردت الابتعاد عن شخصية السيدة القوية التى قدمتها فى «الباطنية» المليئة بالدموية والصراع والانتقام.

■ لكن قيل إن القصة كتبت خصيصاً من أجلك؟

ـ هذه القصة كتبها مصطفى محرم منذ ١٠ سنوات تقريبا وبالتحديد بعد عرض مسلسل «الحاج متولى»، واضطررنا إلى إعادة كتابتها مرة ثانية حتى تتناسب مع الوقت الحاضر، واستغرقت إعادة كتابة السيناريو ٣ أشهر.

■ شخصية «زهرة» غير واضحة المعالم ومليئة بالتناقضات؟

ـ بالفعل كنت حريصة على إبراز ذلك، وزهرة ليس لديها شخصية من الأساس وظهر ذلك فى الحلقات الأولى عندما كانت تسرق الأدوية من المستشفى الذى تعمل فيه، كما أنها لا تملك قرار من تحب ومن تتزوج، فهى شخصية دون ملامح، حتى عندما اغتصبت لم تستطع أن تصارح زوجها بالحقيقة.

■ لماذا ارتدت «زهرة» الحجاب عندما تزوجت من «فرج أبواليسر»، بينما تحررت أكثر عندما تزوجت من «ماجد»؟

ـ لأنها تريد أن تكون قريبة الشبه من زوجها، فـ«فرج» رجل دين لذلك بعد عودتها من أداء مناسك العمرة ارتدت الحجاب بل واقتبست الملابس الخليجى سواء فى لفة الحجاب أو العباءات، وعندما تزوجت «ماجد» اقتبست الشكل اللبنانى سواء فى الملابس أو الماكياج حتى لو لم يتناسب مع شخصيتها «ومش لائق عليها»، كما غيرت من طريقة ملابسها عندما تزوجت شخصاً أقل فى المستوى وهو «فريد».

■ بالرغم من أن «زهرة» فقيرة جدا، لماذا رفضت الزواج من ثرى خليجى، بينما وافقت على الزواج من «فرج»؟

ـ لأنه فى الوقت الذى تقدم لخطبتها الثرى الخليجى كان لديها طموحات غير مرتبطة بالثروة، كما أن شكله كان غريبا جدا وشبهته «بالعفريت»، أما «فرج» فوافقت عليه بعد أن تركها الرجل الذى أحبها وسافر، فاختارته نظرا لصلة القرابة التى تربطها بمن تحبه يعنى «من ريحة الحبايب».

■ عندما تم القبض على «فرج» بتهمة الاتجار فى المخدرات، أصيبت «زهرة» بصدمة عصبية حزنا عليه، ثم بعد فترة طلبت الطلاق، هل هذا منطقي؟

ـ زهرة شخصية ليست سوية، والتناقضات التى تعانى منها موجودة لدى كل إنسان على وجه الأرض لكن بمقادير مختلفة، كما أنها لا تحب «فرج» بل صدمت فى الرجل الذى يساندها ويدعهما بتورطه فى قضية للاتجار فى المخدرات بالرغم من أنها تعتبره ملاكا، لذلك عندما علمت بصدور حكم بسجنه ١٥ عاما، بالإضافة إلى التهديدات التى تلقتها من أعدائه الطامعين فى ثروته، قررت أن تعيد التفكير وفضلت الانفصال خوفاً على مصالحها وابنها.

■ واجه المسلسل حملة انتقادات شرسة منذ بداية عرضه، ما ردك؟

ـ واجهت ذلك بالضحك، ومنذ اليوم الرابع من عرض المسلسل هاجمونى بشدة، وأدركت وقتها أنهم خائفون من النجاح، وقررت منذ ذلك الوقت أن أبتعد تماما عن بعض الصحف، ومقتنعة بأن هذا الهجوم دليل واضح على النجاح، وكلما زادت حدة الشتائم حققت نجاحا أكبر، وكل القراء سوف يدركون أننى حققت نجاحا كبيرا وإنى «غيظاهم وحارقة دمهم».

■ لماذا تحولت «زهرة» بعد زواجها من «ماجد» إلى شخصية «دلوعة» بشكل مبالغ فيه؟

ـ تعمدت ذلك، لأن المرأة عندما تتزوج من شخص تحبه تحاول أن تتدلل عليه كأنها طفلة، وأردت أن يكون الدلع «أوفر شوية» حتى أفصل بين شخصيتها مع «ماجد» وشخصيتها بعد الزواج من «فريد».

■ بالرغم من مرور «زهرة» بظروف مالية فإنها فرضت شروطا صعبة على «فرج» للموافقة على الزواج منه، ما الغرض من ذلك؟

ـ عندما تشعر المرأة أن الرجل «متعلق بيها» تفرض شروطها وهى على ثقة كاملة فى تنفيذها، خاصة أنها أرادت أن تؤمن مستقبلها، لكن لو شعرت أن الرجل غير متمسك بها فسيكون الوضع مختلفاً.

■ لماذا تجاهلت «فوزى» بالرغم من أنه أكثر شخص يحبها؟

ـ لأنه متربى معها، كما أن الرجل الذى يطاردها بحبه طول الوقت هو آخر رجل تفكر فيه لأنه متاح بالنسبة لها، فهى لا تراه أمامها، ولا تستطيع أن تستغنى عنه فى الشغل فقط، وهى تعلم جيداً أنه يحبها لكنها تستغله.

■ هل بالفعل اخترت فريق عمل المسلسل بنفسك؟

ـ تم اختيار فريق عمل المسلسل بعد جلسة جمعتنى بالمؤلف والمخرج والمنتج، ولا يصلح أن يكون الاختيار لشخص واحد، وكان هدفنا هو مصلحة العمل، وجميع فريق عمل المسلسل تم اختياره من أول ترشيح، وكنا موفقين لأقصى درجة ولم نتوقع موافقة حسن يوسف ومدحت صالح بهذه السرعة.

■ من صاحب فكرة ترشيح حسن يوسف لدور «فرج أبواليسر»؟

ـ دور «فرج أبواليسر» يحتاج إلى ممثل قوى ومتمكن، لذلك اقترحت أثناء جلسات العمل الأولى الاستعانة بـ«حسن يوسف»، لكن فريق عمل المسلسل استبعدوا ذلك وأكدوا صعوبة موافقته، فأصريت وطلبت منهم الاتصال به على سبيل المحاولة، وبالفعل طلب حسن يوسف السيناريو بشكل مبدئى وبعد فترة من الزمن عقد جلسة عمل مع المخرج والمؤلف والمنتج، وبعدها بأسبوع أخبرونى بموافقته، وسعدت جدا، ومنذ البداية كان لدى إحساس قوى بموافقته على المسلسل لأنه رجل متفهم ولن يخلط بين الدين والعمل الاجتماعى الذى نقدمه، خاصة أن المسلسل لا يضر بالدين أو الأخلاق، والحمد لله قدم دوراً رائعاً أضاف للمسلسل، بالرغم من محاولات «تطفيشه» إلا أنه تمسك بالدور.

■ ماذا تقصدين بمحاولات «تطفيشه»؟

ـ الغيرة دبت فى نفوس الحاقدين، وبمجرد علمهم باشتراكه فى المسلسل هاجموه بشراسة حتى يتراجع، لكن الحمد لله نجاحه فى دوره كان رداً قاطعاً عليهم.

■ قيل إن ملابسك فى المسلسل تفطر الصائمين فى رمضان؟

ـ ملابسى عادية ومناسبة للشخصية التى أقدمها، وهذه المقولة تتكرر فى كل عمل أقدمه وسبق وكرروها فى مسلسلى «قانون المراغى» و«الباطنية»، وفى أعمالى المقبلة سأواجه نفس الاتهام، وعندما ظهرت بملابس مقفولة فى فيلم «دكان شحاته» لم يكتبوا كلمة عن ذلك.

■ أنت متهمة بالترويج للجمع بين أربعة أزواج، وهذا حرام ومخالف للشريعة الإسلامى؟

ـ من اتهمنى بذلك لم ينتظر حتى يشاهد المسلسل ويعرف التفاصيل، خاصة أن «زهرة» جمعت بين أربعة أزواج دون تخطيط، وحدوث ذلك لها «قضاء وقدر»، والمسلسل لا يمس الدين الإسلامى بدليل أن الأزهر أجاز المسلسل ووافق عليه.

■ والممرضات اتهموك بتشويه صورتهم؟

ـ لم أقصد الإساءة للممرضات، وأحب أن أوضح لهم أن شخصية «زهرة» من وحى خيال المؤلف، ولا توجد ممرضة تفعل ذلك، ومن الممكن أن أنتقد سلوك أى شخص أو مهنة فى برنامج مثلا، لكنى لا أهاجمهم من خلال عمل أقدمه.

■ ما ضرورة مشهد «زهرة» و«ماجد» فى لبنان؟

ـ لماذا لا نصدق الصدفة بالرغم من أنها تحدث لنا كثيرا، ونحن نقدم دراما ومن الطبيعى أن تلتقى به فى لبنان، ونظرا لأننا نتبع سياسة عدم التطويل اختصرنا المشاهد التى ظهرت فيها «زهرة» فى لبنان بمفردها قبل أن تلتقى «ماجد» واكتفت بأن تخبره بوجودها فى بيروت، كما أن صديقه «فريد» كان متواجدا فى الفندق نفسه الذى تقيم فيه، وهذا مبرر كاف لتواجدها بجوار الفندق.

■ مشهد الاغتصاب كان مبتوراً وغير مبرر دراميا؟

ـ بالعكس هو مشهد مهم جدا وسوف يظهر ذلك فى الحلقات الأخيرة من المسلسل، ولم نتعمق فى مشهد الاغتصاب لأنه «مش قضيتنا»، واكتفينا بعرض أجزاء منه.

■ لماذا ظهر أزواجك الثلاثة ومعظم الشخصيات الرئيسية فى أول حلقتين من المسلسل؟

ـ لأن الدراما سريعة جدا، ومنذ البداية اتفقنا أن نبتعد عن المط والتطويل، لذلك حرص المؤلف أن تحمل الحلقة أكثر من حدث جديد، والمشاهد الذى تفوته حلقة من الصعب أن يفهم ما حدث فى الحلقة السابقة، وبشكل شخصى عندما كنت أشاهد مسلسل وأجد أحداثه بطيئة أصاب بالملل، لذلك اتفقت مع المؤلف أن نحاول بقدر الإمكان أن تكون أحداث المسلسل سريعة، بينما حاول البعض الهروب من المط والتطويل باللجوء لمسلسلات ١٥ حلقة، وأعتبرهم بحثوا عن الحل السهل، وكان من الممكن معالجة السيناريو أو إعادة كتابته، وبصراحة أعجبت بتجربة ليلى علوى العام الماضى.

■ إذن الأزمة فى الكتابة؟

ـ لدينا أزمة ورق حقيقية، والاستسهال أصبح سمة، لذلك عدد من النجوم ترددوا فى خوض تجربة الدراما وهذا حقهم.

■ لماذا اخترت المطرب الشعبى «هوبة» لغناء برومو المسلسل؟

ـ لأن المطرب الشعبى قريب من الناس، كما أن «هوبة» كان وش السعد على فى «كلمنى شكراً»، و«الباطنية»، واختياره كان من فريق العمل بالكامل.

محسن محمود – المصري اليوم

دومينيك حوراني

أكدت الفنانة اللبنانية دومينيك حوراني أنها تعمل حالياً على ألبومها الجديد لذي يضم أغنيات منوعة اللهجات بين المصري واللبناني والخليجي، كما أن لديها أجندة فنية مليئة بالحفلات.

وأشارت دومينيك إلى أنها انتهت من تصوير أغنية جديدة بعنوان “معقول مش معقول” تحت إدارة المخرج عماد الرفاعي، والأغنية من كلمات وألحان جهاد فرح وتوزيع روجيه أبي عقل.
وأكدت دومينيك أن لديها أجندة فنية مليئة بالحفلات في سوريا وبالتحديد في أول أيام عيد الفطر المبارك، وبعدها تستعد لإحياء حفل في حلب، بالإضافة للعديد من الأعراس اللبنانية.

عروه وعفراء من اعظم قصص الحب

قصه حب حقيقيه للشاعر عروه وحبيبته العفراء
كان هناك طفل يتيم يدعى عروه توفي والداه وهو صغير وأقام مع عمه وزوجته وكان لعمه ابنه اسمها عفراء فربي معها عروه وعاش معها طفولته البريئه إلى أن نشأ في بيت عمه و كبر وترعرع وحجبت عنه ابنه عمه ولكن عروه شغف قلبه بحب ابنه عمه شغفا عظيما فا حبها حبا لم يستطع تحمله فذهب إلى عمه طالبا يد ابنته فلما اخبر عمه بذلك سر عمه بهذا الخبر وفرح ولكنه في نفس الوقت أسف وحزن لأنه يعلم أن ابن أخيه ليس لديه المال الكافي لمهر ابنته فقال لابن أخيه : كم سررت لسماع هذا الكلام ولكنك تعرف يا بني متطلبات الزواج فسر عروه لموافقه عمه وقال : ابشر يا عمي فما مهرك

فقال عمه : ثمانون ناقه . فوافق عروه وطلب من عمه إمهاله سنتان حتى يجمع هذا المال فوافق عمه وقال أنت لعفراء وعفراء لك فا نطلق عروه بعون الله يجمع المال وتمر الأيام والشهور ولا خبر عن عروه وبعد مرور سنه ونصف تقريبا أتى رجل من كبار التجار في الشمال والغالب انه من العراق إلى القريه وشاهد عفراء فأعجب بها وطلب يدها من أبيها ولكن أباها رده لأنها الآن أصبحت من نصيب عروه إن احضر المهر واتى إليه التاجر مره أخرى فرده الأب فيئس التاجر وذهب إلى حال سبيله وعندما علمت الزوجه ذهبت الى زوجها وقالت له أنت تعلم أن عروه الآن مضى عليه أكثر من سنه ولا ندري أهو ميت أم حي ولا نعلم من أمره شي والبنت تأخرت على الزواج والرجل الذي أتانا من كبار التجار وصاحب وجاهه ومال ولا يرد أبدا وأخذت تقنعه بذلك إلى أن وافق وقال إذا أتاني مره أخرى سأزوجه فذهبت المرأه الخائنه وأرسلت إليه من يخبره بان زوجها سيوافق إن أتاه مره أخرى فذهب التاجر إلى الأب وطلب منه يد ابنته فوافق الأب ودقت الطبول ووضعت الولائم واجتمع أهل القريه على هذا العرس البهيج بفرح وسرور إلا شخصا واحدا ألا وهو عفراء الفتاه المسكينه التي تنتظر حبيبها بفارغ الصبر ليأتي وينقذها مما هي فيه فلم توافق على هذا الرجل ولم ترض به ولكن هذه الأم الخائنه للعهود أرغمتها وهددتها على هذا الزواج فكان بالغصب فزفت إلى التاجر وغادرا إلى الشام وفي هذه الأثناء كان عروه يجوب البلدان بحثا عن بعض المال ليكمل مهره وهو في كل لحظه لا يغيب عن باله التفكير في حبيبته وروح قلبه وابنه عمه ومعشوقته عفراء وهو لا يعلم شيئا عن خيانه عمه له إلى أن أكمل المال وانطلق وهو يتطاير فرحا إلى قريته وقد أنهكه طول الطريق ولكن حراره الشوق تبعث فيه الطاقه والأمل ليواصل المسير إلى بلده فلما وصلت الأخبار إلى عمه بقرب وصول عروه صعق وامتقع وجهه ولم يدر ماذا يفعل فأشار إليه احدهم بان يبني قبرا ويخبره بان عفراء قد ماتت فأعجب العم بهذا الرأي فذهب إلى ناحيه من الجبل فأقام فيه القبر فلما وصل عروه فرحا متهللا دخل على عمه وقال : ابشر ياعماه فها هو المهر فبدت على العم علامات الحزن واخبره بان عفراء ماتت وهذا قبرها فصدم عروه لهذا الخبر وجن جنونه ابنه عمي وحبيبه قلبي في هذا القبر وانفجر في البكاء والحزن الشديد وعكف على قبرها ينتحب ويبكي عليه لايفارقه أبدا ومضت به الحال على هذا المنوال وفي يوم من الأيام اقبل عليه رجل وعلى وجهه علامات التعجب والذهول وقال ماذا تفعل يا عروه فقال له عروه ابكي ابنه عمي فقال الرجل أتقصد عفراء فقال عروه نعم فقال له الرجل عفراء تزوجت منذ زمن فلان بن فلان وذهبت معه إلى الشمال فدهش عروه لهذا الخبر وذهب من فوره إلى الشام وعندما وصل البيت المقصود استقبله التاجر بطيب وترحيب وأكرمه وهو لا يعلم انه عروه فأقام عروه لديهم ثلاث ليال لا يعلمون شيئا عنه إلا انه ضيف غريب أتى من بلاد بعيده وفي يوم خرج التاجر إلى أعماله فاتت الجاريه بماء لتسقي به الضيف الذي هو عروه فشرب عروه وعندما انتهى وضع خاتمه في الإناء فعادت به الجاريه ومن عادتهم قديما أن يشربوا من إناء واحد فذهبت بالاناء الى سيدتها لتشرب وعندما همت بالشرب رأت الخاتم وذهلت لأنها تعرف صاحب هذا الخاتم تعرفه تماما فمن المستحيل أن تنسى حبيبها وابن عمها فلما عاد زوجها أخبرته وكان يعرف قصت ابن عمها تماما فذهب إلى عروه واحتضنه وادخل عليه ابنه عمه وقال له إن أردت أطلقها هذه الساعه فرفض عروه واكتفى برؤيه ابنه عمه سالمه غانمه وغادر لا يلوي على شيء وقلبه محطم من الداخل على خيانه عمه وضياع حبه وأمله الوحيد في هذه الحياه ومن يومها سقط طريح الفراش ترعاه امرأه رثت لحاله فأرادت مساعدته واعتلت صحته فلا يأكل ولا يشرب وأصبح لا يتكلم أيضا وضل على هذه الحال المؤلمه يبكي حبيبته إلى أن مـــات..

مات قتيل الحب (عروه ابن حزام)

ويقال ان عفراء ماتت بعد وفاته بأيام حزنا عليه
وقد رثى عروه نفسه بقصيده يشكي بها حاله والقصيده طويله من تسعين بيتا

مهد الغرام ومسرح الغزلان
حيث الهوى ضرب من الإيمان
يتعانق الروحان فيه صبابة ً،
ويعفُّ أن يتعانق الجسدان
فإذا سمعت بعاشقين، فقل هما
ملكان متصلان منفصلان
ما دار ثم سوى الحديث، كأنّه
راح يدير كؤوسها الملكان
****
سل عروة بن حزام عن غصص الهوى
تسمع جواب فتى الغرام العاني
تحنان ساجعة الحمائم في الضحى
وزفير أعواد الجحيم الثاني
وله حديث ، كالدموع إذا جرت
جذبت نظائرها من الأجفان
علم الهوى ، من آل عذرة ، عروة !
كذب الألى قالوا لها علمان
***
ولد الفتى العذري عروة ، بعدما
دارت بوالده رحى الحدثان
فإذا بعروة في مضارب عمه
(( هصر )) ، فكان هناك زغلولان
عفراء ، ابنته ، مع ابن شقيقه
وكلاهما في العمر دون ثمان
وإذا تضمهما الحقول ، فإنهما
ظفرت بمائستين من ريحان
يتراكضان بها – لإن هما بوغتا
فيها – فالأوراق يختبئان
ولطالما وقفا على الوادي وقد
صرخا هناك ليلتقي الصديان
لم يلبسا ريش الهوى لكنما
هو ريش أحلام وريش أماني
***
مزجاً ، فلو خطرت لعفراً فكرة ،
بدرت بها من عروة الشفتان
وإذا التقى النظران تلمع أسطر
يعيا بحل رموزها الولدان
حتى إذا كبرا تولى شرح ما
لم يفهما قلباهما الخفقان
فإذا الوداد هوى وصادف تربة
بكراً ، فطاب مغارساً ومجاني
ويح المحب إذا تملكه الهوى
نمت به عينان فاضحتان
عبثاً يحاول ذو الهوى كتمانه
عبث الهوى يقوى على الكتمان
فدرى به هصر – وكان يسؤوه ،
من عروة ابن شقيقه ، يتمان
وأهم يتمي عروة في عينه
يتم الغنى – لو يسمع الأبوان
فشكا ، إليه منه حب فتاته ،
شفتان تختلجان تختذلان
فأجابه هصر – وكان مخاتلاً -
ستنال من تهوى ، فكن بأمان
***
نعمى على كبد الفتى سقطت ، كما
سقط الندى سحراً على حران
فأحس أن له جناحي طائر
وبدت له زهر النجوم دواني
فجرى يرقص عوده الشعري على
صدر المروج ومعصم الغدران
فيصوغ هيمنة النسيم قصائداً
ويرد زمزمة الغدير أغاني
ما راعه إلا مقالة عمه :
إني أراك عن الغنى متواني
سر للشآم بمتجر .. فأطاعه
وعصى الفؤاد فظل في الأوطان
***
بينا الفتى في الشام يكدح للغنى
كانت حبيبته تزف لثاني
فتنت محاسنها أثالة وهو من
هصر له نسبان ملتزمان
نسب الدماء وفوقه نسب الغنى
نسبان محبوبان محترمان
فأناله عفراء ، صفقة تاجر
حسب البنات ملابساً وأواني
” ما عامل في الحقل ، حمل يومه
ما ليس يحمل مثله الهرمان ”
” يمشي لمنزله ، بنفس مغالب
مر الشقا بحلاوة الوجدان ”
” يمحو بفكرته عبوسة دهره
بتبسم في آله وحنان ”
” يمشي ، وما هو إن دنا ، حتى رأى
في كوخه المحبوب سحب دخان ”
” ورأى اشتعال النار في أخشابه
و بكا النسا وتهافت الشبان ”
” فأحس بالجلى : فأسرع ، بيته
أودى ولم تسرع به القدمان ”
“فإذا قرينته الحبيبة جثة
وبجنبها ولداه يحترقان ”
ما خطب هذا ، وهو أهوا ما رأت
عين وما سمعت به أذنان
بأشد من قول الرواة لعروة:
عفراء أمست زوجة لفلان …
خلع النحول عليه أفجع ما ارتأى
داء ، وأبلى ما اكتساه عان
سقم به مثلاً تناقاه ، إلى
أقصى القبائل ، ألسن الركبان
***
ما حاضر الروحاء ، دون مناله
وخد السرى في الأمعز الصوان
ليحول دون فتى الهوى وفتاته
إن هوى ضرب من الطيران
فمشى إلى أرض الحبيب ، دليله
عينان إنساناهما غرقان
يلقي القصائد في الطريق ، وحشوها
أنفاس مكلوم الحشا ، ولهان
كالنعجة البيضاء ، حين مرورها
بين الصخور وشائك العيدان ،
تبقي على الأشواك ، من أصوافها ،
خصلاً مخضبة بأحمر قان
ودرى أثالة أن عروة في الحمى
وبما بعروة من هوى وهوان
وأثالة رجل المحامد ، بيته
بيت الفخار وملتقى الضيفان
فابت مرؤته عليه ، أن يرى
رجلاً كعروة مبعداً متداني
فمشى إليه عاتباً : أتكون في
بلدي وليت لخيمتي وخواني ؟..
إني عزمت عليك أنك نازل
عندي ، وإلا ساءني حرماني
- عذراً فإني راجع لحوادث
نزلت بنا ما كن في الحسبان
لا عذر .. لا ، لا عذر – أنظرني إذاً
لغد – إذاً فجر النهار الثاني
وتفارقا ، فإذا بعروة رجمة
تهوي ، عليها انقض صاعقتان
وأشار نحو أثالة بجفونه :
سترى المرؤة أننا كفؤان ..
هجر الديار لوقته ، تسعى به
قدمان هازلتان شاكيتان
هجر الديار ، ديار عفراء التي
طبعت حشاشته على الأحزان
حتى إذا وادي القرى رحبت به
رحبت بشلو لف في أكفان
جثمانه في القبر ، لكن روحه
أبداً مرفوفة على الوديان
***
رن النعي بأذن عفراء ، فهل
شاهدت غصناً من رطيب البان
لعبت به هوج العواصف ، فالتوى
متصفاً و أصيب بالرجفان
هي مثله ، حاشا الدموع وأنة
من صدر محتضر به جرحان
فأتت أثالة ، والدموع سوابح ،
فتلثم الفضي بالمرجاني
قالت : لتعلم أن عروة كان لي
إلفاً ونحن وعروة حدثان
وعلمت أن هواه لا عن ربية
يخزى بها رجلي ويخفض شاني
هلا أذنت بأن أزور ترابه
أفما أبي وأبو الفتى أخوان ؟ ..
- من ذا يمانع أن تفيه حقه
سيري . فما هي غير بعض ثوان
حتى رأيت بقبر عرو بانة
محنية – وا لهفتا للبان …
ضموا الفتاة إلى الفتى في حفرة
من فوقها غصنان ملتفان
روحان ضمما الهوى فتعانقا
وتعاهداً فتعانق الفنان
***
أنا وفد أبناء الصبابة ، ساجد
من ترب عذرة في أذل مكان
أستنزل الوحي الذي ظفرت به
شعراء عذرة في الزمان الفاني
فتسوغ في أذني جميل رنتي
وتطيب نفس كثير ببياني

تريند مايكرو تكشف عن أدوات أمنية مجانية لحماية متصفِّحي الانترنت

كشفت «تريند مايكرو» عن أحدث أدواتها الأمنية المجانية الدَّاعمة لعملائها، مشيرة إلى توافر أدوات Trend Micro™ Browser Guard 2010 مجاناً للراغبين بتنزيلها بُغية حماية حواسيبهم من الصفحات الخبيثة أثناء تصفُّحهم للإنترنت. وقالت الشركة العالمية أن هذه البرمجيات المصمَّمة لتعزيز أداء متصفِّحات الإنترنت تشكل أحدث أدواتها الأمنية المجانية التي تطوِّرها وتوفرها من حين إلى آخر انطلاقاً من التزامها إزاء عملائها حول العالم. وتقوم هذه الأدوات سهلة الاستعمال برصد تهديدات الإنترنت بطريقة استباقية عبر تحديد صفحات الويب الخبيثة وصدِّ التهديدات المنطوية عليها قبل أن تلحق أيَّ ضرر بحواسيب المستخدمين.

وقالت «تريند مايكرو» إنها صمَّمت أدوات Trend Micro™ Browser Guard 2010 لحماية المستخدمين حتى من تهديدات الإنترنت المعقدة، مثل هجمات البرمجيات الخبيثة غير المعهودة (مثل Hydraq و Aurora). إذ تتألف مثل هذه الهجمات من تهديدات خبيثة على امتداد منصات اتصال مختلفة، مثل البريد الإلكتروني والويب والملفات، وتكون أكثر شراسة لأنها غير معهودة من قبل. وتتسلل مستغلة مواطن ضعف غير مرصودة في متصفِّح الإنترنت «إنترنت إكسبلورر». وفي العادة، يقوم مجرمو الإنترنت خلسة بتضمين «جافا سكريبت» خبيثة في صفحات ويب معينة على أمل أن يقومَ المتصفِّحون ممَّن يستخدمون إصدارات غير مُحدَّثة، ومن ثم غير محصَّنة، من متصفِّحات «إنترنت إكسبلورر» من زيارتها ومن ثم تنزيل البرمجيات الخبيثة، عن غير قصد، على حواسيبهم.

وتقوم الأدوات الأمنية Trend Micro™ Browser Guard 2010 بحماية المستخدمين من مثل هذه الهجمات عبر تحليلها بمنهجية استباقية ومن ثمَّ رصد وصدّ أي «جافا سكريبت» تتضمَّن وصلات خبيثة قبل أن تتسلَّل إلى الحواسيب المستهدفة لتكون بعدئذ هدفاً لأنشطة خبيثة. ومن أجل توفير أفضل حماية متقدمة وفعَّالة، تتصل الأدوات الأمنية Trend Micro™ Browser Guard 2010 مع المنظومة المتكاملة Trend Micro™ Smart Protection Network™ بحيث يستفيد المتصفِّحون من حماية محدَّثة أولاً بأول كلما تصفَّحوا الويب، حتى في حال استخدموا حلولَ «تريند مايكرو» الأخرى.

وتتوافق الأدوات الأمنية Trend Micro™ Browser Guard 2010 مع النظم التشغيلية المختلفة: «ويندوز إكس بي» (هوم/بروفشنال) (مع أحدث حُزمة أمنية)، و«ويندوز فيستا» (مع أحدث حُزمة أمنية) و«ويندوز 7».

جديرٌ بالذكر أن «تريند مايكرو» توفر نطاقاً عريضاً من الأدوات الأمنية المجانية لحماية المتصفِّحين حول العالم من تهديدات الويب.

وبالإضافة إلى الأدوات الأمنية المجانية، توصي «تريند مايكرو» المستخدمين بتثبيت حُزمة شاملة من الحلول الأمنية، مثل Trend Micro™ Internet Security، كما تحث المستخدمين على تحديث حُزمة الحلول الأمنية المثبتة على حواسيبهم وكذلك تحديث متصفِّحات الإنترنت من حين لآخر.

www.youtube.com/watch?v=kAgi3g3LHqI

www.youtube.com/watch?v=WdxRmcgsKDQ

stop invading my privacy

كلنا يعرف الفيس بوك و له صفحاته الخاصة على هذا الموقع المهم و الشديد الأهمية .. لكن اذا استخدم بالطريقة السليمة بعيدا ً  عن الوحوش القابعة في أذهان بعض المتخلفين الذين لايعلمون من التطور و الحداثة سوا التشهير و اللعب بأعراض و حريات الناس …

من يستطيع أن يمنع أي شخص من أن يسجل باسمكم و يضع صوركم و ينتحل شخصيتكم و يفبرك الصور العارية لكم .. و انتم لا تدرون .. !!

هذا ما رأيته لأكثر من شخص على صفحات الفيس بوك .. و قمت بالإتصال بإدارة الموقع و أخبرتهم ببشاعة الأمر .. لكن دون جدى ..!!

أتمنى أن تنتهي هذه المهزلة و أنا يحاسب هؤلاء الأشخاص على أفعالهم ببلدانهم بأن يكون التشهير على المواقع الإلكترونية كالتشهير بأي مكان ..

نترككم مع الصور ..

japanese shoes

japanese shoes

japanese shoes

japanese shoes

japanese shoes

الألبووم :

wikipedia

يعملُ فريق ويكيبيديا هذه الأيام على إعادة تصميم وتحديث موقع الموسوعة العالمية لتظهر بشكل جديد ومتطور عن الشكل السابق رغبةً منها في تسهيل تعامل كتاب الموسوعة مع الموقع وكذلك تحسين استعراض المعلومات للزوار.

التصميم الجديد للموسوعة والذي تم تسميتهُ “Vector” سيتم إطلاقهُ بشكل رسمي وبجميع اللغات التي يدعمها الموقع في الخامس من أبريل من هذه السنة وسيشمل العديد من التعديلات الجديدة التي من أهمها:

• تحديث صفحة تحرير الصفحات بحيث تصبح على شكل شريط أدوات سريع وسهل الاستخدام يمكن من خلال القيام بجميع أساسيات تحرير الصفحات المعروفة، وكذلك إمكانية مشاهدة ما تم التعديل عليه قبل تصديره إلى صفحات الموقع.

• تسهيل عملية التنقل في الموقع لجميع المستخدمين وتغيير مكان محرك بحث الموقع إلى مكان أخر وتعديل بعض ما كان في الموقع من فوضى بسيطة وأخيراً العمل على ثبات الموقع وتناسبهُ مع جميع أنواع المتصفحات وبجميع مقاسات النوافذ المختلفة للشاشات.

يمكن حالياً لمن لديهم حساب في الموقع مشاهدة التصميم الجديد وذلك بالنقر على خيار المشاهدة أعلى صفحة الموقع من جهة اليمين “try beta”، وعند إطلاقه رسمياً سيتسنى للجميع مشاهدتهُ بالشكل الجديد ويمكن لمن لديهم حساب في الموقع التبديل إلى الشكل القديم إن أرادوا ذلك.

المصدر

Godaddy

بعد توقف جوجل عن تقديم خدماتها في الصين جاءت بعدها جودادي أكبر شركة تقنية تقدم خدمة تسجيل الدومينات في العالم تقرر التوقف عن تقديم خدماتها في الصين هي أيضاً، حيثُ قالت السيدة كريستين جونز محامي الشركة أن السبب وراء خروج الشركة من الصين هو السياسة التي تفرضها الصين على شركتها من حيث أنها تفرض على الشركة تقديم كامل البيانات الشخصية المتعلقة بعملائها الصينيين حيثُ تستخدمها الحكومة الصينية في مراقبتهم ومتابعة أنشطتهم الشخصية.

وقد حذر مركز معلومات شبكة الإنترنت الصيني “CNNIC” المسئول عن شبكة الإنترنت الصينية أنهُ في حال لم ترضخ شركة جودادي وغيرها من الشركات إلا القوانين الصينية فيجب عليها حين إذن مغادرة الصين.

المصدر